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作者和叙述者之间的部分混淆导致了许多错误阐释，即便在今天仍有一些著作开篇就会言及，陀思妥耶夫斯基“重申了单一、独立的个体之绝对价值和完整性”。
这绝非事实，因为显而易见，陀思妥耶夫斯基并不赞成“地下室人”的个人主义，而仅同意“地下室人”对西方资本主义和社会主义共有的、欲将社会关系理性化的愿望所做的攻击（在陀思妥耶夫斯基看来，西方社会主义思想在俄国的代表即车尔尼雪夫斯基，后者当时风头正盛）。
在其《地下室手记》中，陀思妥耶夫斯基试图表达一种近乎弗洛伊德式的思想，即在人类意识“黑暗的地下室”中蛰伏着种种非理性的恶魔力量，它们往往会在一个由非理性精神纽带把控的社会中得到升华，但它们很可能会奋起反抗基于“合理利己主义”的文明。
由于人并非理性的存在，他们无法安居于一个理性的社会；然而，在一个缺乏真正的团结纽带的社会，“地下室人”非理性的、无政府主义的反抗便是完全合理的。
在原稿中，陀思妥耶夫斯基曾用这一论点来证明“必须信仰基督”，但令他愤慨的是，书刊审查官删去了相关段落。
尽管如此，作者的意图仍相当清楚，叙述者本人也这样评论了自己的立场：,要是为了减少散热增大身体，就需要大量的食物来支撑庞大的身躯（效率会变高，但绝对量也更高了），够它们插入鸟喙的大号花朵也会相应变少，而且悬停所需的能耗也更大。
但要是放弃悬停，减少能耗，那就无法觅食了。
,杰克开始到我在布什纳尔那儿的画室里工作，不过屋子太小，装不下我们俩，所以我们搬到了一间鞋店楼上的画室里。
我们的房东是玛希艾特夫人（Marciette），她的牙全掉光了。
她经常冲我们抱怨——“我不会为了两只阁楼老鼠整夜亮着灯；打扫干净；我病了；我不知道为什么要把房子租给你们”——而且总待在家里。
只要打开我房间的灯，哪怕一毫秒，就能看到无数只蟑螂，它们会立刻从你眼前消失。
这个地方被蟑螂占领了，但杰克和我每人有个房间，楼里还有厨房，而且那个地方很适合画画。
,本书以中西文化交流史研究为核心，收录了张西平教授在汉学研究方面的理论思考与随想感悟。
全书分为“师友情缘”“游心之语”“师生之谊”“学术访谈”和“汉学探源”五个部分，较为全面地展示了他的学问历程、学术交往以及教学感悟、研究工作等。
,但近几年，除了《我在岛屿读书》，还有几部文学类纪实节目深受读者喜爱，比如纪录片《文学的日常》第一季、《文学的故乡》、《文学的日常》第二季。
它们的存在本身意味着：谁说慢节奏的文学节目就没人看呢？
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