《洞庭秋思》这首曲子平和温婉，像一位妇人抚琴洞庭湖边，其中有一段仿佛她安静又坚定的内心独白。
正如白居易《夜琴》所写：
蜀桐木性实，楚丝音韵清。
调慢弹且缓，夜深十数声。
入耳澹无味，惬心潜有情。
自弄还自罢，亦不要人听。
此曲之现存音像资料较丰富，其中包括：查阜西、李孔元、成公亮、朱唏、谢孝苹、戴茹、吴自英、龚一、唐世璋，及摩尼天虹等琴家所奏之《洞庭秋思》，均各具特色。
查先生古朴凝练，稳健淡雅。
朱唏之《洞庭秋思》，雅正隽永，亦为佳品。
此曲虽小，但实为经典，可一听再听，细品其意。
古琴，来自上古之道器，其声正，其音德，其乐雅，众乐之君。
古琴，是中国文化中较难以概括的符号。
在中国文化中，要找到中正平和不难，要找到典雅庄正不难，要找到灵动浪漫不难，要找到静谧清净也不难。
但要把这些都凝聚在一起的，唯有古琴。
它有朦胧中的清冽，空灵中的静寂，意蕴亘古，雅趣难描。
琴启处，安七情，和五脏六腑，凝七魂八魄。
《高山》合《流水》，千古知音觅至今。
一曲弹罢，是内心的回味，举手过弦，是生活的品味。
在德音雅乐中，弹奏出的是琴瑟和谐的人生。
复雅古琴社为传播传统琴学而设，旨在将古琴之学传承给所有古琴爱好者。
通过与徐锦燕老师的学习，爱好传统文化的现代人，都能奏响古琴的天籁之音。